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你的恩賜知多少?(網頁版)   馬有藻著
 
第一章:認識篇

IV. 恩賜在何時有

恩賜不是與生俱來的,不是從受造之時,不是從受孕之時【註3】,而是從基督回天家後,聖靈下降時才分給信徒的。

弗4:7~8:「我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜,所以經上說,他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各人的恩賜賜給各人……(接著)他所賜的有……」

事實上,弗4:8的經文乃出自詩68:18的舊約經句,又引自古代中東的一個典故,就是君王出征得勝回來會直趨皇宮,將擄掠回來的勝利品,如禮物般分給他的將領。

詩篇68篇則引述舊約出埃及時代,神將以色列人領出埃及(68:5~6),引他們走過曠野路,又從天降臨西乃山,呼召以色列民為祂的軍隊,率領他們打敗仇敵(68:7~8),平安地進入迦南(68:9~11),分享戰利品;甚至連在家等候的「婦女」,雖然沒有上前線作戰,也有份分享勝利品(68:12「分受所奪的」)。這也是士5:12得勝的畫面,底波拉與巴拉戰勝迦南王後,領軍回京,將擄掠品分贈隨從【註4】

此處作者透過這些畫面來說明信徒獲得恩賜,乃在主耶穌凱旋歸回天家之後賜予的。而弗4:8的「恩賜」是domatai,不是charisma,因為這是舊約的經文,指古代君王施贈百姓,與聖靈的禮物無關。domatai是doma的複數,與4:7的「恩賜」(dorea)不同,domatai 強調禮物的具體性(concrete character),dorea則強調禮物的恩惠性(gratuitous character)【註5】。所以,主耶穌若尚未返回天家,信主的人就無法領受「屬靈恩賜」,因為這份禮物與賜贈目的息息相關。

主耶穌回天家不久,聖靈便降在信徒心中,長駐信徒的生命裡,自此主耶穌便按著各人對聖靈引導的依從(信心的大小,參下文)而施恩賜於人。

在使徒時代,神有時藉著使徒的按手,加添恩賜給奉獻作傳道的人,如保羅為提摩太按手(提後1:6),那種恩賜應該是與牧會、傳福音、教導、治理等有關【註6】

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華人基督徒培訓供應中心出版,中國信徒佈道會製作網頁版。