回首百年殉道血:青季連牧師之女青維拉

黃錫培

家庭

青季連牧師及妻子丁姑娘(Eliza Astin)分別在1892年1月9日及1891年12月11日從英國來華,1894年3月15日在天津結婚,婚後派往直隸省之獲鹿。1895年9月19日長女維拉(Alice Vera)(註一)出生,1897年11月11日幼子約翰(John S.)出生。

獲鹿宣教站

獲鹿宣教站創於1887年。青牧師夫婦來到後,原駐守該處的席教士(James Simpson)夫婦便在1894年10月返英;二人於是合力主持整個宣教站。青牧師做一些業餘的醫療工作,後來因見吸鴉片煙的人多,又增設了戒煙局(Opium Refuge)。

1896年來了兩位新同工賈貴安姑娘(Jessie G. Gregg)和韋姑娘(Elizabeth Wakefield),宣教站的工作也蓬勃起來。據1899年1月初的記錄:獲鹿宣教站有兩座會堂和一所縣外的福音站,除四位宣教士外,另有男傳道、售經員、女傳道各一位。教會有 17名信徒,五男 12女,共有23人受過洗禮。除了學堂、戒煙局外,還有一間醫療所。

青牧師一家四口曾於1898年11月7日返英述職,一年後(1900年3月9日)返抵中國。離英前拍攝之全家福,樂也融融。

義和團事件開始

1900年4月1日當青牧師舉家返回獲鹿後,便聽聞保定以北一帶有義和團拳民擾亂之事。4月中旬郵遞停止,5月下旬又傳來鐵路被破壞的消息。7月2日電報傳來,保定府全部宣教士殉難!他們想到本地也不安全,必須覓地暫避。

小逃亡

當時在蓮花山鄰近有一廟,其住持能讓他們去避難,午夜時青牧師夫婦帶著一對兒女,與同工賈貴安姑娘徒步走了三哩多。可惜到達不久,有人登山入廟,把見到洋人之事傳開。7月8日廚子來告,青牧師家遭劫掠。7月12日傳來獲鹿宣教站被搶掠一空。7月14日青牧師發出一份電報給上海總部:「太原府大暴動,獲鹿和順德兩宣教站全毀,縣官不肯保護,現逃入山中,危機四伏。」

7月19日村民上山入廟驅逐他們。幸而住持仍樂意幫助,引他們入深山,藏於一天然巖穴裡。停留兩天後再帶他們往一農莊,得主人收留,小心躲藏約四週之久,然而終被村人發現。8月10日晨大群拳民入莊,槍傷青牧師頭部後,盡劫他們身上財物,並押解他們回城。

回城後但見會堂破壞不堪,見到熟識之地保,把他們送交縣官。夜宿於衙門內小廟中,查看傷處皆是鳥槍所發之細彈,頭面、手臂、肩背皆有,血沾衣襟,無法療治,然感謝主從拳民手中被釋放出來!

翌晨師母的助手信徒林太太*(Mrs. Lin)清早便在衙門外等候入署探望他們。因她聽到謠言,說全體教士在獄中被殺,遂大膽冒死來看究竟,且在話別時還與師母和賈教士擁抱吻別。使他們大得安慰。她回家後還送來一張厚被褥,又給孩子們很多水果和糕餅;愛主、愛教士的情誼,實在難能可貴。

大逃亡

縣官下令押解他們到正定府,但車抵正定府兩個多小時仍不得入城。不久一位武官出來再命解往保定府。心念沿途拳民當道,保定府還是拳民總部,實如羊入虎口。沿途解差接替,忍受饑渴,無日休息。8月13日天色微亮前抵保定府,幾經轉接,竟有一拳民頭目,求官准他們同居一官媒家中,以致有機會替青牧師洗滌傷口。

8月15日官命他們下船往天津。但他們上船後不見官差一人,全船皆是拳民。原來官府用借刀殺人之計,幸拳民頭目心念無怨無仇,不想傷殺無辜。翌日離開保定府約30哩外,便放他們自行逃生。青牧師回想,拳民一路均逗小孩玩笑,女兒未滿五歲,兒子也未滿三歲,看來是不忍向小孩子下毒手之故。

他們在河邊蘆葦中躲藏直到深夜,出來後取道西行。途中經一有燈光的茅舍,便上前請求覓船往天津。主人讓他們入內等候,他往找船;卻想不到他招來一群拳民,拳打腳踢,把他們綁起,扛至一廟中,在遍體疼痛中熬過兩天。8月18日拳民帶他們到一鄉紳集會之處(註二)。原來鄉紳們為求保衛本土,決定籌給拳民銀糧,阻止他們殺害洋人(註三)。

當時維拉已患痢疾,師母亦然,不僅無藥調治,也無合宜飲食。唯一日正午,當看守的拳民午睡時,忽有一人擲一紙團於地,且回頭示意青牧師把紙團拾起,打開來看,竟是英文:「不要懼怕,中國匪徒均已被在華洋士兵殺絕,北京和天津已在歐人手中,現我會往天津請你們軍隊來保護你,閱罷請撕掉它。」眾人聞訊,莫不感恩!然而他們仍在監禁中,9月3日又來了大批拳民,還以槍指嚇師母。幸而不久便全部撤離。9月6日深夜,他們終於再下船被送回保定府。

青維拉病逝殉道

保定府官員一改常態,款待周到,飲食豐富,俾能休養恢復他們逃難前之健康。9月13日青牧師發電報致上海喜報平安。他帶傷逃難,師母亦患痢疾,經調養後,漸漸復元。唯獨女兒維拉已病入膏肓,10月10日終於安息主懷,年僅五歲。

青牧師夫婦一家經歷這場巨變,家破人亡,但主愛激勵他們,重回中國宣教34年,到1934年6月17日才回國。賈貴安姑娘也同樣愛主、愛中國,繼續回來宣教37年,成為中國著名的婦女佈道家,到1937年4月8日才離開中國。

懷念青維拉──賈貴安姑娘口述

1901年6月倫敦舉行的內地會年會,劫後餘生,看著維拉長大的賈貴安教士,講述她罹難的故事:

「當我們離家前的一個晚上,師母將維拉放在床上時,她對師母說:『親愛的媽媽,我已經把我的心給了主耶穌喲!』真的,我十分相信她是主的小羊了。

7月5日子夜時,我們的房屋遭襲擊,我們被迫要上山逃難。臨走前,師母對維拉仔細地叮嚀,希望她了解實情,途中要保持靜默。她好像完全明白,當僕人抱著她走畢全程,她沒有說過一句話!

由於她喜愛唱歌,在數週的疲憊躲藏中,要她和小約翰安靜,我便不斷給她講聖經故事。其中一個她百聽不厭的:『安姨,請告訴我主耶穌如何死在各各他山上?』有一天,當我講到兵丁把主耶穌的手,用釘子釘在十字架上時,便轉頭對她說:『親愛的,這是因為神愛我們啊!』她即時流著淚問道:『祂真的愛我們到這樣嗎?』想到這個可愛的孩子,使我了解到神的愛,是我從前所沒有感受過的。

8月初,當大批拳民包圍農莊,捉住我們時狠狠地拳打腳踢時,嚇得他們大哭起來。我們心想也許快見主耶穌了,便告訴孩子們;卻想不到他們竟安靜下來,不再懼怕,反倒高興能很快地去見愛我們的主。

當我們被押解往保定府途中,維拉賺得押解人的歡心,沿途與他們談話玩耍,他們也拿糖果給她吃。到了保定府,官員騙我們上船往天津時,也是因維拉的原故,拳民在途中釋放了我們。當時她還向他們打躬作揖為禮道謝,我們看青牧師一家三口和賈姑娘逃抵上海55 見,連拳民頭目也流下淚來!

……三週後,約有一百多名拳民準備要殺害我們。那時我們都關在一個又黑暗、又骯髒、污穢不堪的小房間裡,那是我們在中國多年,所感受到最黑暗、恐怖的48小時!當我們快將失掉信心的剎那間,小孩子的話使我們從頹喪中重拾信心。維拉雙手放在母親膝上,說:『為甚麼?媽媽,我們都好像保羅和西拉!可不是嗎?』

這真是從神來的話!對不?……數日後,她見到大批兇狠的人虐待我們時,維拉便說:『噢,媽媽,我真高興能為主受苦啊!』

當我們回到保定府後,有一天,我們一起唸詩篇一四六篇,其中第7節說:『耶和華釋放被囚的。』數天後,我們都坐在小園中,談到前途茫茫,不知何時救援來臨。維拉正在園中,用樹枝在地上畫東西,聽我們談論,便抬起頭來,說:『為甚麼?安姨,耶和華釋放被囚的!……』

主把這疲乏的小羊接到祂的懷抱裡,就在她五歲生日後不久,維拉因痢疾而病逝於保定府。……惟有一事留在我心裡,在我靈裡像烙印一樣的一句話:『十字架的道路要犧牲!』(The way of the Cross means sacrifice!)」

附註:

(註)*是作者音譯之名,因無法找到中文名字。其他無*者之宣教士,均是他們在中國時用的真正中文名字。

(註一)維拉之名來自《庚子教會受難記》中《內地會受難諸孩紀略》,其餘是據 Register of China Inland Mission Missionaries and Associates,1854-1948《內地會宣教士及夥伴宣教士註冊名錄》。

(註二)筆者按:原文該地名Hsinan Hsien 或 Sinan,按《河北省分縣地圖冊》,在今保定市之東有安新縣,亦即當日之新安鎮。

(註三)據中國內地會月刊英倫版《億萬華民》1900年第173頁所載,1900年8月23日,長老會路崇德牧師(Rev. J. W. Lowrie)從天津來信,道及當日有一位富翁孫先生*(Mr. Suen)逃難路經,見到五位洋人被捉。他知道京城已入聯軍之手,向鄉紳警告聯軍若知虐待洋人,必招大禍,並轉告保定府藩台保護洋人必得重賞。孫先生抵天津後通知領事館,路牧師立刻派信差往保定府,遂及時制止而免於難。

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