年從何來
──清醒過新年之一

小,「拜年」就是個快樂的詞,在那簡單貧窮的歲月裡給我有一年一度的盼望。新年那天,我能穿上一年才有的一件新衣服,一大早哪怕是雪雨冷風,也繃著個新口袋挨家討糖。

長大以後當了老師,才知道了很多「年」的傳說。

據傳說:太古時期,有一種凶猛長角的怪獸叫「年」,長年深居海底,每隔365天的一個夜晚就爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避「年」獸的傷害。這年有位跑得慢的婆婆遇到了這個「年」,「年」一看到她家門上貼著紅紙,聽到院裡一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」地響,屋內油燈還發著餘光,便趕緊跑走。後來,人們就不逃了,貼上紅紙,穿上紅衣,敲鍋打盆,點上油燈。再後來就演變成貼對聯,放爆竹,燭火通明,守更待歲。初一一大早,走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。

「年」的傳說版本多種多樣,當然也沒幾個人真正關心它。過中國年,別人怎麼過,我也跟著怎麼過。直到人屆40信了主耶穌,我慢慢學會看事情不能只用肉眼,還要用靈眼。換了靈眼,再來看延續數千年的中國年,忽然發現所有的傳說都掩蓋了年的真正來源。

在聖經的開篇《創世記》中有這樣一句經文:「神說:『天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光在天空,普照在地上。』事就這樣成了。」(創世記一14至15)聖經在介紹神的全部創造之工時,只是寥寥幾頁;介紹某一方面創造時更是寥寥幾句。但是這裡面的奧秘無窮無盡,科學家們世世代代也研究個沒完沒了。科學發現,我們天天生活在其中的年月日,原來與神造的天體有關,具體說與太陽、月亮和地球之間的運轉關係有關。撇開整個宇宙的秩序規律,這三個星體的和諧運動是地球圍著太陽轉,地球自己也在自轉,一會是東邊朝著太陽,一會又輪到西邊朝著太陽;月球圍著地球轉,也與地球同步自轉。那三者運轉關係怎麼形成年月日的時間呢?

先看每一天:一日就是地球自西向東自轉一圈的時間,是23小時56分,形成了地球上的一個晝夜。東邊面朝太陽,天就亮了,而西邊的太陽就落山了。我從中國移民到美國後,更能體會到兩地晝夜的輪迴。這奇妙現象是誰的作為?是神。「神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。」(創世記一5)所以詩人對神感嘆說:「這是耶和華所定的日子,我們在其中要高興歡喜!」(詩篇一一八24)

再看每個月:一個月是月亮繞地球轉一圈。月球在繞地球公轉一圈與自己自轉一圈的時間相同,為27.32166日,即地球自轉月球自轉27.3圈。所以月球的一天就相當於地球的一個月。月球與地球同步自轉。

最後看每一年:一年是地球繞太陽轉了一圈,就是月球繞地球轉了12圈,月球自己也自轉了12圈。

有關年月日的太陽、月亮、地球以及其它許許多多的星體是誰造的呢?神。《創世記》中說:「神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,就把這些光擺列在天空,普照在地上,管理晝夜,分別明暗。」(創世記一16至18)詩篇中說:「我觀看祢指頭所造的天,並祢所陳設的月亮星宿。」(詩篇八3)所以,年月日的劃分雖是人算出來,定出來的,但依據還是從天上來的,是神賜的。

那年又為甚麼有元旦和春節兩個年呢?元旦的年西方人以太陽為基本單位來計算的一年,即一個「回歸年」,計365天5小時48分46秒。為了使用方便,就將365作為一年,這就是陽曆的一年,所以西方的日曆稱為公曆或者叫陽曆。春節的年是中國人以月亮為基本單位來計算的一年,稱為農曆或者叫陰曆,因為月亮是陰;每個月以月亮的圓缺來算,多少個月為一年,根據莊稼和自然的季節循環的一個週期來幫助確定。古時人們又把穀的生長週期稱為「年」,《說文》禾部:「年,穀熟也」。陰歷的月,計29.5306天,因此規定大月30天,小月29天,這樣陰曆一年是354天。

十九世紀,西方的公曆曆法傳入我國,就有了兩種曆法。到中國近代辛亥革命勝利後,南京臨時政府為了順應農時和便於統計,規定在民間使用中國的農曆,以農曆的正月初一稱春節;在政府機關、廠礦、學校和團體中實行西方的公曆,以公曆的元月一日為元旦。1949年9月27日,新中國成立,在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上,再次通過了使用世界上通用的公曆紀元。

除了從神的星體知道了年月日的來歷,其實還有兩個時間單位也出於神自己。

一個是一週的由來。神在六天造齊天地萬物後,在第七天歇了祂一切的工,這一天叫安息日。這樣,一週就來自於神創造天地萬物和人類的時間。安息日就是現在的星期六。因為主耶穌復活是在「七日的頭一日」(約翰福音二十1, 11至18;馬太福音廿八1, 9;路加福音廿四1, 13至15, 34;約翰福音二十19;路加福音廿四36),也就是五旬節那天(利末記廿三15至16)。後來聖靈在這一天降臨,教會誕生。這一日,就成了主日,就是現在的週日、敬拜日。

另一個是公元的由來。有了年,怎麼記住到底過了多少年,某事發生在哪一年,早先中國年曆只有一個名字,叫皇曆。因為這年曆是由皇帝頒布的,姓「皇」。中國人以朝代中誰為皇帝來算,如道光多少年、康熙多少年、民國多少年。後來,中國人開始用公曆時,就沿用了世界通用的紀元方法。紀元是以主耶穌降世的時間為算,稱那年為元年(以 A.D.即拉丁文 Anno Domini 的縮寫,意為「主的生年」表示,相當於中國西漢平帝元年),在此之前的年份倒推為公元前,以B.C.即英文 Before Christ 的縮寫,意為「基督以前」表示。

總之,時間的產生和計算都是從神而來的。從中我們至少可以看到三點:

  1. 神的大能。神造萬物,造出宇宙,宇為空間,宙為時間,寓宇於宙。用空間表現出時間,讓萬物和人類存在於時空之中。
  2. 神有大愛。神造時間讓我們「分晝夜,作記號,定節令」,是為我們生存考慮。沒有白天,漆黑之中怎麼生活,連蠟燭都造不出來,不要說發出電了。沒有陽光,怎麼有紫外線,怎麼殺菌,怎麼照著萬物生長。沒有黑夜,人怎麼休息,生活怎麼調節。沒有春夏秋冬的季節,怎麼有花開花落、穀生穀熟。
  3. 人的大罪。神的大能和大愛,我們掩目不看,不將榮耀歸給神。魔鬼弄瞎了我們的心眼,只看現象不見本質,只看到燒豆腐的人,卻忘記了讓黃豆發芽結粒成熟的生長環境和生長規律是神的作為。人用想像填補無知,將假象虛構成偶像。凡是假神偶像都有不同版本,如「年」就是如此。真神就一個,聖經永不改,哪怕天地廢去,真理的一個字也不能動。

我們拜的不應該是年,而應該是締造年以及締造我們的真神。

(錢志群著─中國信徒佈道會─「奧秘天地間」專欄)

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