謙卑的軛

神喜歡與甚麼人同居？以賽亞先知說：「與心靈痛悔謙卑的人同居。」（五十七15）

神的心意向誰顯露？耶穌說：「向嬰孩就顯出來。」（太十一25）

所謂嬰孩，其實就是「自己謙卑像小孩子的人」（太十八3-4）。

原來謙卑的人才能明白主的愛有多深。耶穌道成肉身是一個虛己的行動，祂由萬有變成無有，祂出生的時候，客店竟沒有容身之所，長大時竟沒有枕首之處。祂由全知變成不知，祂說：「那日子、那時辰，沒有人知道…子也不知道，惟獨父知道。」（太廿四36）祂本是全能的，死的時候卻是如此無能，如羊羔被牽到宰殺之地，默默無聲。

主的道成肉身是真的謙卑，我們的謙卑不過是自知之明罷了。但我們連這種自知之明有時也做不到。我們常自以為義，恃才傲物。耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」緊跟著說：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」(太十一28-29) 換句話說，耶穌所指勞苦擔重擔的人就是驕傲，心裡不柔和謙卑的人。

驕傲是很重的擔子，因為總要在人之上，對自己期望過高，所以容易失望；不能接受批評，因為我是不會錯的。不能忍受誤會，因為自尊心過強，變得很脆弱；想得的一定要得，因為我配得這樣的待遇。遇到不平的待遇會特別痛苦，因為誰敢這樣對待我，他們不知道我是誰嗎？不被欣賞與重視，世界好像塌下來，因為驕傲人的世界全是靠他在別人心目中的地位來支撐的。驕傲的人會執著，執著的人很痛苦，心裡很多重擔，沒有安息。

要脫離驕傲，必須刻意地以謙卑束腰，也是耶穌所說：「負我的軛，學我的樣式」。軛是受約束的意思，是心甘情願的自我約束，是刻意的虛己，不以自己的有為真有，自己的知為真知，自己的能為真能。這種效法主的樣式，甘心情願為愛而放下的選擇，就是謙卑。

這樣，我們就能真的明白體會主捨身的愛，而且很安心的住在祂的愛裡。

（邱清萍著─中國信徒佈道會─「心靈客棧」專欄）