十架上的交鋒

曾經燴灸人口的電影《受難曲》，刻畫著耶穌基督死前十二小時所曾受的痛苦，然而，這痛苦的顛峰是在最後的六個小時。從來沒有人在六小時內受這麼深沉的痛苦，也從沒有人在六小時內有這麼偉大的成就。

耶穌被釘在十架上的六個小時，經歷了神性與人性最尖銳的交鋒。祂說了七句話，體現了愛與恨、勇敢與怯懦、超緣與血緣、合一與孤單、滿足與飢渴、生命與死亡、成全與怨悔的交鋒。

「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」（路廿三34）

為甚麼沒有犯罪、以愛與真理行走在人間的耶穌，會被人以酷刑結束祂的生命？

宗教領袖忌恨祂，因為祂戮破了他們虛偽的面具。

掌握生殺權的彼拉多承擔不了真理的沉甸，出賣良知以換取權位的安穩。

盲目的群眾經不起激情的煽動，被無知的風吹來吹去。

甚至耶穌自己的門徒猶大，也因貪慾的魚餌上了釣。

愚昧、惡毒、自私、殘酷、許多無情的利箭一下子如狂風般朝著耶穌飛來。

此刻，身心受重創的耶穌卻以一股無力之力說：「父啊，赦免他們。」

愛恨交鋒，愛勝了恨。

「今日你要同我在樂園裡了。」（路廿三43）

同釘的兩個犯人，一個對祂說：「你不是基督麼？可以救自己和我們吧。」

人總以為有本事和本領；有強大的武力、財力、勢力才能救自己救人。

中東以巴衝突，雙方沒有財力、武力與勢力嗎？為何總互相毀滅，兩敗俱傷？

幾年前北愛爾蘭的卅年內戰有了和平協議，英首相布萊爾（Tony Blair）說：「要打要殺要報復不需要勇氣。真正的勇氣是面對自己的有限，求神以無限的愛賜下饒恕。」

另一個犯人面對了自己的有限，臨死前求基督記念他。

勇敢與怯懦交鋒，勇者邁進了無限的永生。

「母親，看你的兒子。」又對那門徒說：「看你的母親。」（約十九26-27）

耶穌在十架上把母親交給門徒約翰，要他侍候馬利亞如親母。祂也請母親接納約翰，愛他如親子。

十字架是一個「代替」的象徵，耶穌代替你我受罪，祂要我們代替祂來愛人。

十字架也是一個「超緣」的象徵，凡有十字架印記的人，也要像基督一樣，擁抱世上每一個人，超越血緣、地緣和民族緣。

十字架還原了人的本質，我們本是同根生。

「我的神、我的神，為甚麼離棄我？」（太廿七46）

罪最嚴重的後果是隔絕，與神、與自己、與別人隔絕，陷入無邊的孤獨。

耶穌與天父原為一，聖父、聖子、聖靈三位一體的神展現最完美的聯合。

然而為了擔負世人的罪孽，耶穌甘願承受與天父撕裂之痛。為了拯救人脫離永恆的孤獨，祂甘願忍受一時絕頂的孤單。

痛苦的吶喊在高空盤旋，合一與孤獨在心靈交鋒。

「我渴了。」（約十九28）

「我渴了」，這三個字不知把多少人推上舞廳、酒吧、毒品和賭館，甚至成功的梯級和名利的戰場。

主的血快流盡，精力快耗盡，乾裂難忍。

更難忍受的是從地獄升上來，那種喝了更渴、吃了還餓、如無底深坑般的乾旱。

一肩擔盡萬古愁！主渴了，為使人也可以坦然地承認：我渴了。

滿足與飢渴在黑夜中交鋒，人心苦待黎明破曉。

「成了。」（約十九30）

耶穌快斷氣，從祂口中出來的本該是「死了」、敗了、完了。

死亡將使一切希望化成泡影，一了百了。

耶穌卻說：「成了。」人的盡頭，神的開頭；人的絕望，神的希望；人的倒空，神的充滿；人的無有，神的豐盛；人的貧窮，神的富足。

主完成人生最美妙的交鋒，死亡成了新生的前奏。

「父啊，我將我的靈魂交在你手裡。」（路廿三46）

很多人死不瞑目：恩怨沒了結，應許沒兌現，理想沒有成功，問題沒有解答。

耶穌卻很放心的把靈魂交託給神，因為祂遵守了神的旨意，完成了神的託負。

祂哭過、痛過、氣過、怕過、孤獨過、沮喪過。

但祂卻以饒恕勝了恨，以勇氣勝了恐懼，以博愛勝過血緣，以合一勝了孤獨，以活水勝過飢渴，最終以永生勝過了死亡。

主在十架上的交鋒，成就了你我的救恩，和一生的盼望。

（邱清萍著─中國信徒佈道會─「心靈客棧」專欄）