“这世界没有神”

2013年11月10日，在加州罗省、圣地牙哥等城市有专门为无神论者而设的大型聚会，那裡有乐队、有歌声、有群众、有讲员、有彼此交流和茶点，看上去真的跟一般大教会无异，只是他们不是因为“神”走在一起，乃是因为他们都相信“没有神”而走在一起。

这个“运动”由两位英国喜剧演员于2013年1月开始，除了在英国一些城市，如今在澳洲的墨尔本、美国的纳什维尔、纽约等地也有类似聚会。我觉得很有趣的是，为甚麽有人会花这麽多“功夫”去为一个他们相信“没有”的东西而走在一起。就好像曾看过一个无神论者跟一位圣职人员辩论神的存在，这位无神论者花了很多唇舌，非常认真激动的一直在为“甚麽也没有”（nothing）来下定义，看见他那样子，叫在场许多观众忍俊不禁。

这个世界没有的东西太多了，这世界没有XXX，这世界没有YYY，这世界也没有ZZZ。你问我这些XYZ是甚麽，我当然不知道，因为这世界从来没有、绝对没有XXX、YYY、ZZZ……，那我怎麽知道它们是甚麽。

看到吗？“没有神”这个概念本身是自相矛盾的。谁可以说这世界绝对没有神、从来没有神？若这是事实的话，我们也永远不会有“神”这个观念，也不会知道“神”是甚麽。既没有“神”这个观念，又何来会有“没有『神』”这个观念？

事实是：很多人主观亲身地经历过神、知道有神，也是因为神真实存在。许多人真实经历过祂，才会有“神”这个观念；有了“神”这个观念，才会有人说“神”不存在。这又令我想起“此地无银三百两”的故事。

诗人大卫说：“愚顽人心裡说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。”（诗篇十四1）稍有逻辑的人，都不会“坚持”这世界没有神；因为如果真的没有神，他们是不会知道没有神的。圣经说：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书一20）“无可推诿”这四个字告诉我们，那些说“没有神”的人，如果不是因为他们是“愚顽人”，是理性的问题（intellectual issue）；那就是他们在推搪，找藉口，那是道德的问题（moral issue）。所以大卫说：“他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。”

我想这些组织筹办“无神论者”大型聚会的人不是愚笨的，他们也渴望有群体，有会众，也有他们的使命和理想。他们要排除的是“神”还是“宗教”？抑或他们把“神”和“宗教”混在一起了？如果他们不要的只是“宗教”，我想神也会在他们当中，因为神也不喜欢“宗教”。不过，神也不会勉强我们认祂，只是“我们若不认祂，祂也不认我们；我们纵然失信，祂仍是可信的，因为祂不能背乎自己。”（提摩太后书二12至13）

耶稣说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（马太福音七7）

不相信吗？那马上就试试吧！

（邱佩凤著─中国信徒布道会─"书情话意"专栏）