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人生之旅(网上免费阅读版)   何天择编著
 
(一)认识造物主

“无神”不是理性问题

近几年来的统计,单就美国而言,人民每年奉献在宗教工作的金额,便在数百亿元以上。全世界奉献的总额当远超此数。倘若有人能证明“无神”之说,则一切教会工作便可停止,以后千千万万信徒毋需奉献金钱时间,所以赏给能证明“无神”的人一亿美元作为奬金,确不为多。

两个无神的证明

历史上曾有人煞费苦心,要证明无神。从前在欧洲一位以反对上帝着名的教授,在课室里向学生证明无神,宣告说:“若是有上帝,请在十秒钟内将我杀死。”於是他便双眼盯住手表秒针的移动,十秒过后,他仍活生生地在说话。他以为这样便可证明无上帝了。(智力测验:请问这能证明上帝不存在吗?)(注)

中美洲国家古巴,1959年政权被以“卡斯楚”为首的共产党武力夺取之后,为要灌输无神主义,小学教师令学生在一排排书桌后坐下,嘱咐他们闭眼,向上帝祈祷,要求从天上赐下糖果;然后要他们张眼,看桌上没有糖果。教师又嘱咐他们再闭上眼睛,向“卡斯楚”祈祷,求他赐予糖果。教师们即刻将已准备的糖果,分置於每一学生的书桌上,然后嘱咐他们张眼看。小学生看见糖果,便大声叫好。结论是:没有上帝──惟有“卡斯楚”是神!这种欺骗的手法,小孩子上当不算稀奇,稀奇的是成年人也有上当的。西哲曾言:“若错误带来利益,若真理带来困难;则许多人宁愿选择错误。”

为何无法证明无神

为甚麽人无法证明无神呢?原因至少有以下两点:

首先,证明无神乃是证明问题的负面。证明负面仅在极有限的范围内方有可能。例如证明某人的口袋里没有中华民国元年的邮票,只要将他的口袋翻开详细检查便可。若范围稍大,例如证明一间大厦中没有这张邮票,便很困难,除非将大厦中每一角落,每一器具,每页书都详细检查过,方可作出定论。若要证明一省或一国内没有这张邮票,便不可能,因为无法详细检查其中的每一物件。并且检查时须各处同时进行,以防被人易地带走。

宇宙大得无比,究竟多大,现在科学家还难估计。单就我们的地球与太阳所在的银河系(Milky Way galaxy)而言,直径便逹十万光年之巨,即以光的速度飞行,尚需十万年。其中有二千亿以上的星球。整个宇宙中的银河系尚不下於这数目,所以宇宙中的星球数目,据天文学家的估计在2x1020(即200,000,000,000,000,000,000)以上。类星球体(quasars)有远逹160亿光年者,所以宇宙至少也有这麽大。这些天文数字都是我们渺小的人类难以想像的。人若要证明无神,至少该巡视宇宙一遍。但人局限於宇宙极渺小之一隅,无法到宇宙各处寻索上帝,若断然坚持“无神”,岂非癫狂可讥?

其次,上帝的存在是由宇宙万物的存在而得到证明的。宇宙万物是有秩序丶有构造的,这是不容否认的事实;因为秩序与构造处处可见,比比皆是,且为科学研究的对象,艺术家仿效的目标。秩序基於定律,没有定律便没有秩序;构造源自设计,没有设计便无构造。定律需要制律者;设计需要设计者。宇宙万物的制律者与设计者便是圣经告诉我们创造万物的上帝。

房屋的构造,与生物的构造(例如人体的构造)比较起来,是极简单,这是每位生物学教师都可告诉我们的。生物不但构造复杂,体内的化学作用更为精密微妙。圣经希伯来书三章4节说:“因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是上帝。”只要证明简单的房屋有其建造者,便可推知复杂的万物,必有其创造者。这是浅显的逻辑。若有人要证明“无神”,他得先证明房屋不是人手所建,没有人参与理智设计。他若不能证明简单的房屋可以自造(或非受造),怎能证明复杂的宇宙万物可以自造(或非受造)呢?

上帝的存在可由万物的存在而获证明;万物的存在也因上帝的存在而得答案。因为有万物存在,我们可以没有怀疑地相信有上帝的存在;因为有上帝存在,万物(包括人类)的存在才有了意义与归属。上帝的存在明显可知,人人都可凭着常识了悟。正如罗马书一章19和20节说:“上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”上帝的存在不但可由自然万物得知,也已由人类历史与个人经验作出了难予否认的结论。

主观意愿问题

“无神”没有确据,也不可能得到证明,反而被许多人所坚持。创造真神存在的证据在在可见,处处都有,反而被许多人所否认,这不是理智的问题,乃是意志的问题。因为西哲说:“当情欲把持时,理智便会被排除。”造物真神的存在不是没有客观证据,乃是许多人主观不愿接受而已。

注:这话好似给总统写信说:“若在某时间内不回信,便证明你无其人。”若文中这样作法可以证明甚麽?只证明上帝对他的容忍与爱惜。上帝若即刻将他杀死,他便永远沉沦,得不到上帝的救赎宏恩。当主耶稣被挂在十字架上时,有经过的人向祂讥诮说:“你如果是上帝的儿子,就从十字架上下来吧。”(马太福音廿七40)但祂没有下来。上帝不会与人赌气;祂也不接受人的挑战。

(此文刊登於《中信》月刊第 382 期)

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