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怎样克服忧虑

亚当斯(Jay Adams)

祖光终日愁眉苦脸,有一天忽然脚底生风,轻松得很,活脱脱像换了一个人,不但满脸笑容,而且不时哼歌吹哨。

朋友问:“祖光,怎麽啦?有甚麽喜事吗?”祖光答:“我雇了一个人为我分忧。”朋友说:“太好了。工钱多少呢?”“每星期一千元。”“你哪儿来的钱?”祖光答:“这是他的烦恼。”

以上是一个比喻,但不是天方夜谭,因上帝说,烦恼是可以卸下的。

上帝叫我们把一切忧虑卸给祂(彼得前书五7)。更妙的是祂免费服务。为我们担忧,不收分文。

“不要忧虑”是主耶稣给我们的命令。因此如果你忧虑,你其实是违命。说得严一点,就是犯罪。

忧虑有甚麽害处?忧虑的害处在於腐蚀生命。它叫你患胃溃疡,叫你无力应付人生各样大大小小的事。

忧虑显示你不信任上帝。一个人多忧多虑,多愁善感,他不但不能负起自己人生的责任,更无力服侍上帝和服侍他人。简言之,忧虑是罪。

如果你是基督徒,却多忧多虑,我敢说,你不像基督徒。有些人甚至演变成为忧虑而忧虑,老在想“怎样怎样才能解决烦恼呢?”

可喜的是,圣经说:你可以征服忧虑。菲力是一个工程师,他接到一项很大的工程,要兴建商业楼。但是,菲力自忖经验不足,不知如何进行。他为此很是烦恼。承建商和雇员发生争吵,电器工人和木匠相处不来,工作进度赶不上限期,各式各样问题从四方八面袭来。他终於崩溃,辞工不干了。

“忧虑”的希腊文字,含有“分开丶撕开丶撕裂”的意思。这说明了忧虑对人有害无益。忧虑原本的用意是关注未来,可是如果所关注的,老是那些无法掌握的事,我们便会不见其利先见其害,被忧虑“撕裂”了。多虑的人老是想到,将来会如何如何呢?可是,将来是未知之数,可能这样,又可能那样。一个人如果老想将来,他便反覆不定,一忽儿这样,一忽儿那样。以致再无闲暇与心思处理眼前的事。

明天如何?没有人知道,只有天父知道。所以,我们不必忧虑。耶稣说“不要忧虑”(马太福音六31),“因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了”(马太福音六34)。这话是说,一个人每天都有忧虑,这是难免的。天天都有要解决的问题;光是今天的问题,就已够你烦心。你应当先处理眼前的事,而不是老为明天烦恼。明天不是你能掌握的,你为明天忧虑枉费气力,不如把一切交给上帝。

不过请别误会,我说不忧虑并不是反对计划。计划是应当,是必须的。上帝并不反对我们思考,并为明天作好的准备。祂禁止的是我们用忧虑来伤害自己。

圣经雅各书有言:“嗐,你们有话说,今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。其实明天如何,你们还不知道。……你们只当说,主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事或作那事。现今你们竟以张狂夸口,凡这样夸口都是恶的。”(雅各书四13至16)明天是我们不能掌握的。你忧也是白忧。就是做计划,也要在主前做计划,说:“主啊,我尽量依照的话草拟计划,我知是掌管生命的主,所以我现在呈上计划,愿的旨意成就。”如果你真肯这样寻求神的旨意,求祂帮你计划,你把计划交托祂,任由祂修改增删,怎麽样你都高兴接受。那麽,你还有甚麽忧虑?

也许你说:“人哩,必有忧虑。”不错,人都有忧虑--但是开启忧虑之门的钥匙就在这里了,主耶稣并不是教你事事都不上心,做啥事都浑忘的糊涂人。主耶稣说,你须改变你关心的事,不要为明天忧虑,集中精力把今天当做的事干好。

劳心劳神,有责任感,甚麽事都上心其实是好的。创造我们的主给我们每个人都有情绪,都有感觉。若用得恰当,便能刺激我们的能力,让我们集中精神,解决问题。

可是,如果你只集中精神想明天,忧虑明天,那麽,你的精力体力便会消耗,都浪费了,无法解决当前的事。反之,你若集中精神,专心处理眼前的事,你明天的事,也会一步一步得到解决。你的精力用得恰当,便能服侍上帝服务人群。所以,主耶稣说:“不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了。”处理好今天的事,就是消除烦恼的秘诀。

你要做的是先静下来祷告,在上帝面前默思整件事的来龙去脉。然後,按照圣经的原则厘定计划。把计划交托给上帝。想一想,主若愿意,你就会怎样怎样做。然後,把思想收回,将注意力集中今天的工作上,身体力行。

回头再说菲力,他接到工程後,随即遇到头痛问题。那块地原来不是空地,而是一片茂密的森林,伸手不见五指。如要盖楼,便非先把林木砍伐不可。这真是艰巨的工程。他为此十分烦恼。但其实,他可以天天这样祷告:“主啊,我靠的恩典,今天砍掉三棵树木。”甚麽大计丶外观力学等,都须暂且搁置一旁。专心去砍掉三棵大树。次天,他可再砍掉三棵树。如此这般,天天下去,岂不有一天可以重见天日,看见阳光普照吗?天天解决一小点的问题,你就能解决烦恼,去除忧虑。

耶稣指出,有很多人的忧虑,其实来自懒惰。祂说,有三个仆人,同受主人委托,要把钱拿去投资。其中两位工作有成,双倍赚回。但第三个却好吃懒做,不去投资,只把钱藏起来,到主人回来时问他,他反埋怨说:“主啊,我知道是忍心的人,没有种的地方要收割,没有撒的地方要聚敛,我就害怕,去把的一千银子埋藏在地里。请看,的原银子在这里。”(马太福音廿五24至25)。这个仆人不敢投资,害怕投资失败。他害怕,挂虑,耽心,结果就不能行动,不敢行动,不工作。主人给他的评语是:“你这又恶又懒的仆人……。”(26节)请留意“恶”这一字,忧虑是“恶”,是罪。

忧虑像摇动摇椅,任你花多大气力去摇,它都仍在原地。可是困难原是可以解决的,“你们所遇见的试探,无非是人所能受的,上帝是信实的,必不叫你们受试探过於所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”(哥林多前书十13)纵令你无法改变其他的人事物,但靠圣灵,你可付改变你的态度,可以改变你对问题的处理方法。最起码,你可以改变自己。上帝已给了你一条出路,叫你能忍受得住。

要是你现在心烦意躁,不知如何是好,请不必怕。你当做的是起来祷告。以下的几个问题有助你反省祈祷:

(一)我的问题是甚麽?

(二)上帝给我怎样的原则?

(三)我当怎样处理?在甚麽时候着手?

有时,仅勉强自己把整件事的来龙去脉写下,弄清楚详细始末,你就可以找到答案。最要紧记的是从圣经寻找答案,问自己:“我怎样可以荣耀上帝呢?”然後,不要空想,你当坐言起行,编进日程,开始工作。

我以上这番话,是为基督徒写的。当然,如果你未信耶稣,你不会祷告,不会知道圣经的原则。所以,你也不能依上述方法除去忧虑。

但是,如果你真心信耶稣,承认祂是救主丶真神,愿意接受祂的拯救帮助,你就可以把一切忧虑卸给祂。你知道:“万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处。”(罗马书八28)知道无论发生什麽事,都能成为益处,你真的相信,那麽你便安心,便不会自己担这麽多的心灵重担。

信耶稣并不难,你只要承认耶稣是救主,认罪,悔改,离开恶行,决意一生信靠跟从耶稣基督,上帝应许,你便成为上帝的儿女。因为“凡接待祂(耶稣)的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。”(约翰福音一12)不要忧虑,积极解决,信靠顺服上帝吧!

(节译自What Do You Do When You Worry All the Time?" by Jay Adams. Used with permission.)

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