没有一百万生我干嘛?

钱志群

报载,在安徽马鞍山一场婚宴上,大家正喝得热火朝天时,丈母娘宣布送给女婿一辆价值400万元(人民币,下同)的宾利车(Bentley)。女婿当众下跪,发誓永不负心。酒过三巡后,亲友团中一个30来岁的男子发起酒疯,在新郎过来敬酒时,搂着新郎大赞其丈母娘大方。接着话锋一转,开始奚落自己在场的父母,称自己从上学就没有零花钱,同学喝可乐他只能喝自来水;压岁钱也被父母拿走用来还人情;找工作父母也帮不上忙;就因为没婚房,工资低,数不清相了多少次亲都失败。说到激动时,该男子站起来用手指着自己的父母怒吼:“没有一百万你们生我干嘛?不是害我吗!”他的父亲一声不吭坐着,母亲则一直默默流泪。亲友们见势不妙,赶紧将他带出酒店醒酒。

看此新闻,对他的咆哮不妨三问:

一问:“生我干嘛?”

这是父母的错吗?人的生是一种偶然吗?不是,偶然的潜台词就是没有能力掌控。人有异性相爱的本能,所以要找对象;人有性的本能,有生育的本能,能不能怀孕、是男是女、是什么样的状况、什么样的基因、哪个族、哪个家、哪个国,都不是自己能选择的。不认识上帝的称这为命,认识上帝的都会相信这是上帝在掌管。“祂从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界。”(使徒行传十七26)每个人都是上帝的作品。大卫王在感叹中感恩上帝:“我的肺腑是祢所造的;我在母腹中,祢已覆庇我。我要称谢祢,因我受造,奇妙可畏。”(诗篇一三九13至14)

二问:父母何尝不想有一百万?

人因违背上帝的命令,落入罪中,必须汗流满面才能糊口(参创世记三19)。在劳动成果的保存和交易过程中,出现了钱这一媒介物。人生在世,吃喝穿用、孝敬父母、养儿育女都需要钱,所以圣经鼓励人们辛勤工作。然而勤奋就一定能得到自己所想望的钱财吗?不是。中国古话除了说“生死有命”,接着还有一句叫“富贵在天”。圣经中讲得更清楚,“上帝赐人资财丰富”(传道书五19)、“你要记念耶和华你的上帝,因为得货财的力量是祂给你的”(申命记八18)、“万军之耶和华说:‘银子是我的,金子也是我的。’”(哈该书二8)等等。虽然上帝使一些人成为巨富,但穷人、富人都是耶和华所造(参箴言廿二2)。我们任何人都没有资格因为没有一百万而抱怨上帝,也没有资格抱怨父母。

三问:有了一百万又如何?

人生是一场现场直播,也许在时间的推移中,勤奋和机缘使你某一天成为百万富翁。但有了这一百万就能保证你幸福吗?未必。我们常常达到了生活的某一目标为什么仍然不快乐?人为什么无钱无奈,有钱也会无聊呢?移民到美国打拼成功了,有了大房子、名车、多儿女,为什么有些人关在豪宅里夫妻打闹,甚至离婚呢?成了名人,成了富翁,为什么当中不少人却忧郁得自我了结生命?答案在哪里?原来,人里面有一种本能的渴望不是钱财所能填补的。

每一样受造之物都是因着某种特别的目的而被造,例如椅子是为了让人坐;汽车是为了交通方便;就连诗人写的一首诗、艺术家的一幅画、作家的一本书,都有它的中心主题,更遑论身为万物之灵的人了。只有人是上帝按着自己的形像造的,只有人蒙上帝把祂的灵气吹进鼻孔,让他成了有灵的活人。人要追求,人会思考,会问十万个为什么,长大后,吃喝之余还要探索生命的意义。上帝造人的目的究竟是什么?上帝直言不讳:“就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的”(以赛亚书四十三7),“是我为自己所造的,好述说我的美德”(21节)。我们犹如一个灯泡,受造的主要目的是为了载电发光,“好像明光照耀,将生命的道表明出来”(腓立比书二15至16)。

不管我们父母有没有钱,不管我们能挣多少钱,钱只是生活的意义,而不是生命的意义。口袋没有钱而生命中却有上帝,人生就完全不一样。

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